На Кресте Иисус поручил Иоанну заботиться о Своей Матери ЂЂЂ Деве Марии.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии, согласно преданию ЂЂЂ дочери святого Обручника Иосифа, которая упоминается в числе жен, служивших Господу своим имуществом. Младший брат апостола Иакова. Был рыбаком, был призван Иисусом Христом в число Своих учеников на Генисаретском озере: оставив отца своего Зеведея в лодке, он, вместе со своим братом Иаковом, последовал за Христом.Братья Иаков и Иоанн в Евангелиях именуются сыновьями Зеведеевыми по имени их отца Зеведея, также, по сообщению евангелиста Марка. Иисус назвал братьев Боанергес (греч. Βοανηργες, арамейское слово, расшифровываемое в Новом Завете как «сыновья грома»), очевидно, за порывистый характер. Этот характер в полной мере проявился, когда они хотели низвести с неба огонь на самарянское селение; а также в просьбе дать сесть им в Царстве Небесном по правую и левую сторону от Иисуса. Из евангельских повествований следует, что Иоанн, наряду со своим старшим братом Иаковом, был в близких отношениях с апостолом Петром и вместе с ним входил в число приближенных Господом учеников.Вместе с Петром и Иаковом он стал свидетелем воскрешения дочери Иаира. Только их Иисус сделал свидетелями своего Преображения и Гефсиманского моления.
Иоанн Богослов, апостол Павел, апостол Филипп
Христос Вседержитель - центральный образ всего христианского искусства. Поясное изображение благословляющего Спасителя со свитком или Евангелием в левой руке относится к числу древнейших и наиболее известных. Вседержитель (греч. Пантократор) выражает основное понятие об Иисусе Христе - Сыне Божием, во всем равному Отцу-Создателю, Владыке и Царю мира. Христос запечатлен в историческом облике, воссозданном по воспоминаниям современников. Бог Слово предстает в человеческой плоти, "облекшийся в храм телесный", этот образ содержит в себе свидетельство о воплощении Сына Божия и о принесенном в мир спасении. Благословляющий жест Христа означает дарование благодати, книга или свиток - знак установления нового закона - "заповедь новую даю вам".
Икона "Спас Вседержитель". Дерево, масло. Вторая половина XIX века. Размер иконы : 9*11 cм
Эту икону называют еще «Симеоново проречение». Как повествует евангелист Лука, праведному старцу Симеону Богоприимцу было предсказано Духом Святым, что не умрет он, пока не увидит Мессию. И вот когда родители на сороковой день после рождения Младенца принесли Его в Иерусалимский Храм, пришел туда «по вдохновению» и Симеон, взял Младенца на руки (откуда и прозвание Богоприимец) и произнес знаменитые слова, которыми с тех пор завершается каждая служба вечерни и известные как Молитва святого Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миромЂЂЂ» После же он благословил святого Иосифа и Пречистую Матерь Спасителя и обратился к Марии с тем самым Симеоновым проречением: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, ЂЂЂ и Тебе Самой оружие пройдет душу, ЂЂЂда откроются помышления многих сердец». Подобно тому как Христа пронзят гвоздями и копием, так и душу Пречистой поразит некое «оружие» печали и сердечной боли, когда узрит Она страдания Сына; после же откроются скрытые доселе помышления (о Мессии) людей, которым предстоит сделать выбор: с Христом они или против Него. Такое толкование Симеонова пророчества и стало предметом нескольких «символических» икон Богородицы. Все прибегающие к ним с молитвою чувствуют, что при умягчении сердца облегчаются страдания душевные и телесные, и сознают: когда молятся пред этими образами за врагов своих, тогда смягчаются их враждебные чувства, уступая место милосердию, утихают междоусобная брань и вражда. Образ «Умягчение злых сердец» происходит, по всей видимости, из Юго-Западной Руси, однако исторических сведений о нем, к сожалению, не было никогда и никаких; неизвестно даже, где и когда икона явилась. Пречистая «Умягчение злых сердец» пишется с вонзенными в Ее сердце мечами ЂЂЂ по три справа и слева, один снизу. Число «семь» в Священном Писании обычно означает полноту, избыточность чего-либо, а в данном случае ЂЂЂ полноту и бескрайность того горя, печали и «болезни сердечной», которые испытала Богородица во время Ее земной жизни. Иногда на коленях Пречистой Девы пишется еще и Предвечный Младенец.
икона "Умягчение злых сердец". Россия, "золотофонка", вторая половина XIX века. Размеры: 15,5*17,5см
Иконы2 антикварный салон «Гранат»
Комментариев нет:
Отправить комментарий